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Comparatif Théorie-La mutabilité juridique de la loi Depuis 1960.

ois, être précédée Parlement et a eu une tradition plus établie dans l'histoire politique et juridique anglais. Il semble que cela peut avoir aidé la magistrature de maintenir sa position en tant que non seulement les juges de fait et les administrateurs judiciaires, mais en tant que législateurs. Un exemple de ce rôle continue de législateur se voit dans les actes de judicature 1873-75. Bien que ce soit une loi du Parlement, il a précisé que chaque fois qu'il ya un conflit entre le droit et l'équité, les lois de l'équité prévaudront.

Cette protégée de l'utilisation d'un juge d'un pouvoir discrétionnaire sur l'utilisation croissante de la loi et des instruments législatifs. Il est dans la magistrature Actes que l'on voit le conflit d'importance entre les règles moins flexibles dans les textes réglementaires et la discrétion judiciaire étant résolu. Comme avec l'auteur de ce papier, il est nécessaire d'admettre à un manque de connaissance approfondie des faits et des sujets historiques qui pourraient concerner les actes 1873-75.

Mais la somme ci-dessus semble approprié et revient à ce que Weber appelait la co-existence de lois formelles rationnelles et fond-rationnels.

lois rationnelles de fond impliquent la prise de décisions jeter Gli l'application des idéologies, de la religion ou de la morale, dit Weber. Equity est dit être régie par des règles et maximes. Mais, ceux-ci sont assez souples et surgissent parfois des préceptes moraux généraux ou, plus précisément, les notions bibliques. Par exemple, le principe du prochain dans Donoghue v.

Stevenson [1 932] HL,

le cas pierre angulaire pour le délit de négligence, a été développé au moment de décider comment atteindre un résultat juste entre un consommateur de demandeur et fabricant défendeur où il était pas de lien contractuel entre eux. Lord Atkin décrit la tension entre un code juridique formelle stricte et la nécessité de trouver la justice entre les parties.

Il a dit:

la responsabilité pour négligence qu'on l'appelle ou telle gâterie est comme dans d'autres systèmes comme une espèce de "culpa", est sans aucun doute basée sur un sentiment général du public un préjudice moral que le contrevenant doit Payer. Mais actes ou omissions que la morale réprouve ne peuvent dans un monde pratique être traités de manière à donner un droit de toute personne lésée de demander réparation. De cette façon, les règles de droit se posent qui limitent l'éventail des plaignants et de la portée de

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