Comparatif Théorie-La mutabilité juridique de la loi Depuis 1960.

énération à l'autre. Pour mettre tout cela ensemble, la légitimité juridique et politique, est l'encapsulation des réponses à «quoi» et «pourquoi» des questions où les réponses proviennent les valeurs d'une société enracinée dans sa base de connaissances historico-culturel.

Utilisation cette définition et le cadre d'analyse de Weber des idéaux-types (types qui, comme idéaux, cherchent à se rapprocher de la réalité vivante, mais qui ne prétendons pas être des comptes directs de la réalité), l'auteur de cet article soutient que la la nature du droit est devenu de plus en plus un rôle déterminant dans les 40 dernières années.

Correspondant à cela, la légitimité du droit est devenu de plus en plus auto-justificatrice. Enfin, la loi est devenue plus dominante et institutionnalisée. Alors que beaucoup de ces caractéristiques du droit trouvent leurs racines dans le contexte socio-politique et juridique ^{girory de l'peri7 -cl de 1800 à 1960 et les théories des philosophes et des juristes d'écriture de la 17 e siècle, il est depuis 1960 environ que l'on voit le potentiel des théories du droit dans le contexte moderne prend forme dans la pratique à travers les rouages ​​autonomes de lLa Etat, les personnes morales, et l'individu.}

Cet essai portera sur le contexte historique et juridique anglais.

A la fin du 18 ^{e et au début du 19 ème siècle, Jeremy Bentham a fait valoir que la loi n'a pas besoin de se justifier sur le terrain de la morale, la religion, ou la loi naturelle mais sur la notion d'utilité. Bentham a été inspiré pour écrire son Fragment de gouvernement comme une critique de Blackstone, Commentaires sur les lois de l'Angleterre, qui a parlé de «l'origine contractuelle ..}

supposed de la société et l'transcendent'authority de la loi de la nature, deux d'entre eux des idées que Bentham a pris pour être finalement éclatée "(Kelly, 1992, p. 287). Il a appelé ces idées ridicules. Pour Bentham, si la loi était utile pour servir les fins de gouvernement et la majorité des citoyens, alors qu'il était légitime. Bentham était aussi un positiviste tenant la notion, comme Hobbes, que la loi était le commandement du souverain si Bentham aurait été plus enclins à dire que le «souverain au Parlement".

Bentham avait tort que les lois ne seront pas ont une valeur ou une utilité à un état ou sa population à moins qu'ils sont justes. Les hommes ne servent pas la loi et de son but. La loi doit servir les hommes et leur besoin de ju