Comparatif Théorie-La mutabilité juridique de la loi Depuis 1960.

Université de Londres, École des études orientales et africaines-Comparative Legal Theory cours-3e année LL.B.-Avril 2000

PAR WARREN A. LYON- partie 1

Non Mise à jour-avec quelques nouveaux ajouts -2011

Bien souvent, il existe une divergence entre la théorie et la pratique. Théorie repose généralement sur la surface de l'esprit. Il est éthérée, manquant de formation tangible, comme les bleus techniques d'une automobile. Théorie dit ce «devraient» être. Il ne nous dit pas ce qui «est».

Mais, quand il est mis en pratique, mettre en action, il devient réel, observable, et tangible. Il est en observant ce qu'un homme pratiques que l'on peut voir où ses théories profondes pondent. Il est pas une théorie que l'on devrait se préoccuper, par conséquent, il est la pratique.

La question de la théorie et la pratique est pertinente à la question de la légitimité.

La question de la légitimité a été théorisée par les philosophes qui tentent de nous dire ce qui est juste, mais comme Rodney Barker souligne "L'érosion d'une relation légitime avec ses commandants de chars peut être de plus grande importance pour l'Etat qu'une panne similaire avec ses philosophes politiques ». Ceci est ce que Venu, descendant de Virajas, découvert quand les Rishis le tuèrent avec Kusa Blades bien que les Rishis étaient en quelque sorte les deux philosophes et les commandants de chars.

Ce sont les commandants citernes qui peut

tourner la théorie des philosophes en pratique. Cet essai sera loo au OIEau certaines théories de la légitimité juridique est devenu la pratique au fil du temps à l'aide de 3 fois l'analyse de Weber de la loi rationnelle et le concept 3 niveaux de domination. Plus précisément, il va tenter de discuter de la façon dont "la loi a plus changé depuis 1960 qu'il ne l'a fait entre 1800 et 1960".

Pour des raisons de cette mission, l'auteur de ce document définit légitimité en tant que société et culturellement concept spécifique qui ne sont pas universellement applicables. La réponse à ce qui est légitime dépend de la société ou de la localité où l'on se trouve. Cela résulte de (1990) notion de Anthony Wright de la «légitimité-que l'observation d'observation sur la légitimité en tant que valeur". La légitimité est la seule réponse à deux questions simultanées de «quoi» et «pourquoi».

Chaque société fournit ses propres réponses que Berger et Luckman (1967) soulignent à travers sa base de connaissances transmis d'une g