ces mémoires sont essentielles (le rôle de l'Egypte dans la politique arabe) "La dernière source que Jankowski utilisée pour vérifier la« chair »ces mémoires mises sur le squelette de dossiers publics est les dossiers diplomatiques officielles rendues publiques par le biais de la FOIA (dans le États-Unis), et de la persistance (en Grande-Bretagne).
Jankowski note que si aucune de ces sources sont parfaits en soi - même les documents d'archives trouvés aux États-Unis et la Grande-Bretagne ont tendance à être coloré par leurs points de vue externes et des interprétations des motivations égyptiennes malgré leur fiabilité reconnue des rapports factuels - il affirme que, en utilisant chacun au bon endroit, le savant peut combler les lacunes et de débusquer la désinformation mieux que la dépendance sur une source unique.
Bien que Jankowski repose sur ces sources officielles et semi-officielles d'information, son approche clairement informé par le penchant bien connu du mouvement post-moderniste de l'incrédulité des documents officiels. Par recoupement ses sources pour la précision, il commence le fondement de son argumentation en désamorçant les objections de tous, mais le plus enragé des post-modernistes.
Son raisonnement pour l'utilisation de ces sources est indiqué clairement dans son introduction, et il admet consciemment les insuffisances de ses sources et les mesures qu'il a prises pour atténuer la désinformation qu'ils peuvent apporter à sa recherche. En outre, Jankowski prend une approche qui peut être décrit comme trans-nationale, car il ressemble à la révolution en Egypte, ses influences d'Europe et du Moyen-Orient, et de ses conséquences pour le monde.
Sa rigueur dans l'exploitation minière des documents officiels et des recoupements satisfait un point de vue empiriste tandis que son inclusion de journaux et mémoires maintient clairement à l'esprit les critiques des spécialistes de l'histoire moderne égyptienne. Peut-être l'élément le plus important est son utilisation de sources primaires qui sont traduits de l'arabe et l'hébreu, publiées dans les villes de Beyrouth