À ce titre, il sentait qu'il pouvait faire une différence.
Philip était un professeur passionnant, admiré et un stimulant à l'Université Loyola à la Nouvelle-Orléans, une université catholique. Il était considéré comme un leader charismatique déterminé à travailler pour le bien commun. Il avait aussi une personnalité extravertie et contagieuse. En 1957, l'archevêque Romell mandaté l'intégration des institutions catholiques de l'archidiocèse de la Nouvelle-Orléans. Les élèves de Philippe demandé comment ils pouvaient aider.
En réponse, Philip a suggéré qu'ils devraient aller à l'Eglise catholique le plus proche pour servir de témoin. Ils ont assisté à une église toute blanche, où ils ont été maudits et menacés. Quelque temps plus tard une partie du contingent ont été sauté et battus par les Blancs enragés avec des fers de pneus.
Daniel enseignait à Brooklyn Prep où il se sentait terriblement étouffée. Il a ensuite été embauché comme professeur adjoint de Théologie dogmatique. Là, il a encouragé ses élèves à étudier les conditions de logement des taudis qui existaient à Syracuse.
En conséquence, ses élèves ont découvert une relation inconfortable entre le collège et les propriétaires locaux. En conséquence, certains ont appelé à sa démission. Daniel a obtenu en outre la difficulté de soutenir un pacifiste et résistant à la guerre vocale. Il a fondé la Maison internationale hors campus dans le but de servir de lieu de rassemblement pour les étudiants dont les intérêts coïncident avec les discussions morales, l'activisme du centre-ville, le travail social et les visites possibles de devoir dans les pays en développement.
Finalement, la passions et l'activisme des frères Berrigan viennent ensemble. Entre les années 1960 à 1963, Daniel a envoyé ses étudiants à son frère Philippe à aider le Congress of Racial Equality (CORE) dans ses campagnes pour les droits civ