Les Outils de libération et les outils de contrôle:? Les deux faces de la même médaille

l'un à vivre sa vie de tous les jours. Pourtant, même dans ce cas les médias est manipulé d'une manière touchante sur les deux extrêmes: La production conséquente des publicités anti-Sanlu était une réponse créative au scandale qui a aidé le citoyen chinois donner libre cours à leur frustration concernant la sécurité des produits et comment de tels soucis altérée leur la capacité de continuer à vivre leur vie réguliers (si vous avez peur d'acheter de la nourriture ou des jouets en raison des craintes qu'il peut ne pas être sûr de consommer, on doit faire face à une violation matérielle de leur qualité de vie).

Une autre façon majeure dans laquelle les citoyens chinois sont habilités est à travers la production de contenu viral et sa diffusion via les réseaux du marché virales. Le moyen par lequel ce phénomène virale a lieu, l'Internet, à un niveau fondamental est lui-même un des médiums plus riches en possibilités dont dispose le citoyen chinois.

Cela ne veut pas dire que l'Internet est une nouvelle panacée des médias qui conduira à la «libération» de l'utilisateur chinois; Wang Jing rend cette clair avec son allusion à "pare-feux et des légions de la police de l'Internet chinois de la Chine" (Wang, p. 308). Cependant, Wang fait également mention à plusieurs reprises de la nature ouverte, vaste et flexible du support, des qualités qui rendent totale et le contrôle instantané impossible (comme en témoigne le fait que le contenu Web jugée inappropriée peut persister dans le cyberespace pour les autres voir jusqu'à un censeur parvient à trouver et supprimer le contenu incriminé).

Un des meilleurs exemples de l'utilisation créative du modèle de diffusion virale implique les films amateurs produites par Hu Ge. Dans un environnement où les commentaires sur les questions politiques est contrôlé et généralement mal vu si elle est faite autrement que par un canal officiel de l'Etat quelque chose, le penchant satirique des productions de Hu Ge est un exemple d'une tentative de contourner ces restrictions. Grâce à ses productions créatives, Hu Ge est en mesure de prendre le contrôle personnel des processus d'auto-formation et l'extension de la vie.

Dans la sélection de Michael Keane, il souligne le rôle des enseignants et des artistes chinois ont joué dans la «période socialiste élevé» comme «ingénieurs de l'âme», un rôle dans lequel "le caractère idiosyncrasique d'activités artistiques et les compétences individuelles" ont été éliminés et remplacés