Mon philosophique Problem

Il est difficile d'identifier une question philosophique qui me passionne le plus. Par conséquent, je vais simplement écrire sur un sujet philosophique qui est actuellement me intéressante, qui est la façon dont l'éthique se rapporte à ce que le gouvernement et la justice devraient être fondées sur. Quand il vient à l'éthique, je suis un subjectiviste dans la mesure où je crois que les propositions éthiques sont tous subjective. Même un énoncé tel que, "assassiner en masse est mauvais» est subjective; Je ne pense pas qu'il soit un fait.

Je ne crois pas en Dieu, donc il y va d'une source de moralité objective. Et, je pense que la guillotine de Hume est une bonne défense du subjectivisme.

Cela étant dit, à propos de ce gouvernement? Quelle devrait être la base de lois? (Notez que je suis en utilisant le mot «devrait» et non «est».) Les gens ont tendance à penser que les lois sont directives morales qui leur disent comment ils devraient vivre leur vie. Mais, cela va à l'encontre du subjectivisme.

Si aucun système de moralité est objectif, et si un seul système est pas nécessairement «meilleur» qu'un autre, alors il absurde de la justice de base hors de quelque système arbitraire de la morale. Ainsi, la question devient, comment puis-je concilier morale subjectiviste avec la justice? Quelle est une base non-éthique logique pour la justice

Ceci est une question philosophique, car il est de moins de deux grandes branches de la philosophie:? Philosophie politique et éthique. Il a tout caractéristique d'une question philosophique.

Il est large, importante, non empirique, et examine un aspect important dans la vie qui ne peut être répondu par d'autres disciplines. Il est une question de savoir comment les choses devraient être et une réflexion sur la société et le gouvernement. Il est une question née de questions quotidiennes plus larges, tels que "Pourquoi le gouvernement at promulguer cette loi?" Il est pas une question qui peut être répondue par la science, où la preuve empirique est important.

Au lieu de cela, il est une question qui nécessite beaucoup de réflexion, avec peu besoin de collecte de données et des observations empiriques.

Ainsi, afin de se rapprocher logiquement cette question, nous devons trouver un terrain d'entente. Par exemple, nous pouvons convenir que le génocide est mauvaise, que l'oppression politique est mauvaise, que la liberté de parole est bonne, etc. Plus plus délicate, et des sujets controversés où i