Le marxisme: théorie des relations internationales dans Brief

Aperçu

marxisme est une des théories de base des relations internationales. Selon les marxistes, le réalisme et le libéralisme /idéalisme sont tout simplement idéologies égoïstes introduites par les élites économiques pour défendre et justifier l'inégalité mondiale. Au lieu de cela, les marxistes soutiennent, la classe est l'unité fondamentale de l'analyse des relations internationales, et le système international a été construit par les classes supérieures et les nations les plus riches afin de protéger et de défendre leurs intérêts.

Deux des plus importants organismes marxistes-dérivée de la théorie des relations internationales sont système-monde (dirigé par Immanuel Wallerstein) et la théorie de la dépendance (une école d'Amérique latine où ces partisans comme André Gunder Frank). Plus récents travaux de néo-marxiste dans les relations internationales est dirigé par des savants tels que Robert Cox, mais est classé séparément comme théorie critique ou néo-Gramscianism.

Principes de base

Le principe de base du marxisme est que le monde est divisé pas en nations politiquement déterminés, mais dans des classes économiquement déterminé. Par conséquent, la politique ne remplace pas l'économie, mais plutôt l'économie l'emporte politique. Les diverses théories marxistes des relations internationales conviennent que le système international de l'Etat a été construit par les capitalistes et sert donc les intérêts des Etats et des sociétés riches, qui cherchent à protéger et étendre leur richesse.

La théorie de l'IR le plus de succès provenant directement du marxisme est la théorie des systèmes-monde d'Emmanuel Wallersten. Selon Wallerstein, le «premier monde» et «Tiers Monde» ne sont que des composants d'un monde plus grand système

originaire de colonialisme européen du 16ème siècle.

Au lieu de cela, ces Etats font réellement le «noyau» et «périphérie» du système mondial - respectivement, les Etats riches centrales qui possèdent et surtout de bénéficier des mécanismes de production, et les pauvres "développement" des pays qui fournissent la plupart des le travail humain et des ressources naturelles exploitées par les riches. États qui ne correspondent pas non plus de classe, mais se trouvent quelque part dans le milieu du modèle, sont considérés comme des "semi-périphérique.

" La thèse de la théorie monde-des systèmes centre-périphérie est basé sur un autre corps de travail, théorie de la dépendance

, qui fait valoir que l