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Tu auras pas d'autres dieux devant ma face. Dans ce commandement que Dieu ordonne que Lui seul doit être adoré, et nécessite un culte libre de toute superstition. Car, bien que cela semble être une simple interdiction, encore faut-il en déduire une affirmation à partir du négatif, comme ce sera plus apparente dans les mots suivants. Par conséquent le fait, il se mit devant eux, afin que les Israélites peut regarder à Lui seul; et revendique sa propre juste, afin qu'il ne peut pas être transféré ailleurs.

Tous ne sont pas d'accord dans ITIL l'exposition des mots, pour certains interprètent le mot ????, 278 panim, «colère», comme si l'on disait: «Tu ne feras pas pour te d'autres dieux pour provoquer ma colère;" et je reconnais que le mot hébreu est souvent utilisé dans ce sens. L'autre interprétation, cependant, me semble le plus juste, "fais pas pour te dieux devant ma face." Pourtant, il reste encore une différence d'opinion, pour les personnes ne sont pas d'accord sur la particule ??, Gnel.

Certains l'expliquent, "fais pas pour te dieux-dessus de moi, ou que tu puisses préfèrent moi;» et ils citent le passage à De 21: 15-17, où Dieu interdit un homme, si il a deux femmes, et des enfants en à la fois, de transférer les droits d'aînesse à la seconde devant la face du premier-né. Mais si l'on admet que la comparaison est là faite entre l'aîné et le cadet, encore qu'il serait trop glaciales une interprétation ici pour dire que Dieu ne demande rien de plus que les autres dieux ne devraient pas obtenir la meilleure place; alors Il ne leur souffre d'être comparé à lui, ni même d'être joints à Lui comme compagnons; 279 pour la religion est souillé et corrompu dès que la gloire de Dieu est diminuée dans le très moindre degré.

Et nous savons que lorsque les Israélites adoraient leur Baal, ils ne pas les substituer à la place de Dieu, comme pour le mettre totalement CWNA côté, et leur attribuer le pouvoir suprême; Néanmoins, ce fut une profanation intolérable de l'adoration de Dieu, et en outre une transgression impie de ce précepte, de choisir pour eux-mêmes clients dans lesquels une partie de la Divinité doit être déposée; parce que si Dieu ait pas seul la prééminence, Sa majesté est jusqu'ici occultée.

Je considère, par conséquent, le véritable sens d'être, que les Israélites ne devrait pas faire d'eux de dieux, qu'ils pourraient opposer à la vraie et unique Dieu. Pour en hébreu, l'expression, devant la face, signifie généralement en face; pourquoi Dieu aur

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