Qui t'a fait manger dans le désert. Il avait dit que l'eau a été enfanté depuis le rocher de silex lorsque les gens souffraient de la soif; maintenant, il ajoute qu'ils avaient la manne au lieu de pain; comme si il avait dit que si la viande et les boissons ont échoué ils doivent avoir péri de misère à moins que Dieu avait donné surnaturellement les deux, provoquant la roche dure à couler dans l'eau, et l'envoi de pain du ciel.
En outre, il CCLAT NGX répète ce qu'il avait dit auparavant, que les personnes ont été atteintes de cette nécessité comme une épreuve de leur foi et de la patience; encore dans cet essai à la fois leur incrédulité et l'intempérance ont été découverts, tandis que la bonté et la puissance de Dieu ont finalement été plus clairement affichés, car il pardonna leur ingratitude, et, malgré lui, aidé leur nécessité. Car si ils avaient pas souffert de la faim, de la générosité de Dieu en leur fournissant leur nourriture quotidienne aurait été négligemment reçu.
Tel est le sens de la conclusion, «pour te faire du bien à ta vie." De quels mots Sachons aussi que nous sommes souvent privés de nos fournitures nécessaires, afin que nos sens peuvent éveiller à reconnaître l'aide de Dieu qui apparaît dans notre extrémité. Pour tout l'abondance couvre nos yeux avec un voile, ou assombrit leur vue, donc, d'autre part, la privation et de la misère de purge et de supprimer ce pénombre que nous pouvons percevoir plus clairement les avantages qui nous sont offertes par Dieu. 17. Et tu dis dans, ton cœur.
Il décrit ce genre de fierté dont nous avons parlé ces derniers temps, à savoir., Quand les hommes attribuent à leur propre industrie, ou du travail, ou de prévoyance, ce qu'ils doivent faire référence à la bénédiction de Dieu. Il a en effet été dit, que nos cœurs sont soulevés dans d'autres façons aussi; mais cela est le motif principal de la CCSE fierté, d'assumer et d'attribuer à nous-mêmes ce qui appartient à Dieu.
Car rien ne nous confine tellement dans les limites de humilité et la modestie comme la reconnaissance de la grâce de Dieu; car il est de la folie et la témérité d'élever nos crêtes contre Lui dont nous dépendons, et à qui nous nous devons tous et que nous possédons. À juste titre, alors, ne Moïse reprenne la fierté du cœur humain qui naît de l'oubli de Dieu, si ils pensent qu'ils ont gagné par leurs propres efforts (marte suo) ce que Dieu leur a donné de son propre plaisir, afin de les jeter dans l'obligation de lui-même.
"Pour dire