Une raison pour laquelle le Pakistan ne peut pas encore être considérée comme un succès est que, ayant été créé sur la base d'une idée - que les personnes appartenant à une identité religieuse devraient avoir leur propre espace politique - il a été nécessaire de démontrer que l'idée était réalisable. Israël, le seul autre pays créé sur une idée similaire, va également à travers une lutte similaire. Un Etat pakistanais forte aurait pu stabilité dans le pays.
Pakistan aurait pu suivre le modèle asiatique de créer une nation sur la base d'une promesse remplie d'offrir des avantages économiques aux citoyens. Cela a été fait non seulement dans les économies d'Asie de l'Est de miracles mais aussi en Chine. La direction chinoise est toujours soucieux de maintenir l'économie en expansion à un rythme rapide afin que les fruits de la croissance sont disponibles sinon à tous les segments de la population, du moins à la plupart d'entre eux.
La poursuite de la croissance économique comme un objectif de construction de la nation a été suivie explicitement par le Président Ayub Khan dans les années 1960 et par Pervez Musharraf implicitement dans les années 2000. Dans son autobiographie, publiée après une décennie de domination, premier dirigeant militaire du Pakistan a indiqué que sa principale raison pour jeter les civils était leur incapacité à développer de manière adéquate l'économie.
Cette conclusion a également été atteint par plusieurs économistes de développement de premier plan de la journée, en particulier Gunnar Myrdal de la Suède. Dans son ouvrage, Le drame asiatique, Myrdal a développé le concept de «l'État mou». Ce, pensait-il, était l'état qui n'a pas eu la volonté ou le muscle politique d'apporter les changements structurels dans l'économie et la société, sans laquelle le développement économique durable ne pourrait avoir lieu. Les pays d'Asie du Sud ont eu de tels états mous. Ils étaient sous l'influe
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