L'Islam accepte Classification encore définit comme bien
Par
SJ Tubrazy
Le concept de classification, il pourrait tout aussi bien dire que islamique l'histoire est remplie d'exemples qui illustrent clairement que le principe de classification a une sanction fondée sur des motifs raisonnables et matérielles.
Cette catégorisation n'a pas semble déraisonnable de «les pétitionnaires et ils n'a pas choisi de contester cette classification . Ce sont toutes les questions administratives et donc au-delà de défi.
Le fait de la question est que le concept de classification raisonnable est maintenant un phénomène universellement reconnu. L'élément de la classification inhumain et vicieux montant de la discrimination abjecte était une réalité acceptée dans les sociétés arabes contemporaines code coutumier et anciens ailleurs. Avec l'avènement de l'Islam une rationnelle et une base judicieuse a été introduit à chaque fois que la classification devait être recouru à.
Cependant le mode de classification des êtres humains pour des motifs fallacieux de couleur, de caste, de la croyance ou de la nationalité historiquement vieux, épouvantable »et brut a été strictement interdit par Saint Coran et la pratique du Saint Prophète (paix soit sur lui) comme cela est évident.
Le verset 11, chapitre 4, (An-Nisa) du Saint Coran, accepte catégorisation des parents de la personne décédée en différentes catégories d'héritiers survivants et attribue des actions spécifiques pour chaque catégorie d'héritiers. Cette proposition est admis de droit de succession.
On prend soin de ne pas discriminer entre les héritiers de la même catégorie que les actions attribuées à chaque classe varient. Dans le même temps Saint Coran met en garde les croyants dans le verset dit de ne pas se laisser influencer par des sentiments personnels ou inclinations ou appréhensions au sujet de la conduite future des bénéficiaires de l'héritage. Le dernier propriétaire complète devrait donc éviter la discrimination. Chaque héritier doit obtenir la part prescrite.
Saint Coran, tout en fixant la base de ce principe états: Vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité
Verset I du chapitre 4, (An-Nisa) du Saint Coran contient. la déclaration suivante: ---
«O gens de faire attention (de votre devoir de) votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé son compagnon de même nature et la propagation de ces! deux nombreux hommes et fem