L'usure est Riba Coran explique
Par
SJ Tubrazy
Ceux qui sont d'avis qu'il est de l'intérêt doublé et redoublé seulement, ce qui est interdit (verset 130 de la sourate Al-i-Imran) ne parviennent pas à prendre en considération les autres versets sur le sujet. Il est l'un des principes reconnus d'interprétation du Saint Coran que, premièrement, le Coran doit être interprété par le Saint Our'an lui-même.
Par conséquent, pour l'interprétation correcte d'un verset dans le Coran, l'autre verset du Saint Coran, sur le sujet, doit être examiné et pris ensemble pour trouver la véritable intention du Saint Coran et , alors, la Sunnah du Saint Prophète savoir. sa parole, agir et maintenir le silence sur un de les paroles ou acte accompli en sa présence par le Saint Prophète (Takreer), être appelé à l'aide pour son interprétation.
Par conséquent, certains des auteurs sur les intérêts qui ont exprimé leur point de vue qu'il est seulement le `l'usure» (composé ou intérêt excessif) qui est interdit ou, en d'autres termes, il est le taux d'intérêt excessifs, ce qui est interdit et non une petit pourcentage, pour dire le moins, arc entièrement erronée. Nous pouvons citer ici un passage d'un travail remarquable de la fin Dr Fazl-ur-Rahman Ansari "Les fondements coraniques et structure (il Muslim Society", Aisha Begum Bawany Wakf, Karachi Vol. 11, p.
327, qui se lit que:
Parce que Riba est généralement traduit par l'usure, et parce que, dans le langage moderne »certaines personnes sont tombés dans l'erreur que ce que le Saint Coran a vraiment interdit est un taux excessif d'intérêt En vérité, il. . est seulement une interprétation erronée de la Riba à long terme et une perversion de l'enseignement coranique qui le Livre Saint ne fait pas de distinction entre les taux exorbitants `'et raisonnables" d'intérêt est clair à partir de la coranique Verset 2:.
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