Principes de base du système bancaire islamique
Par
SJ Tubrazy
La moitié d'une longue expérience de siècle dans le domaine de la finance islamique a apporté à la évidence un certain nombre de principes de base sur lesquels l'édifice de la banque et de la finance islamique repose. Sans avoir une perception claire de ces axiomes fondamentaux, aucun progrès significatif ou utile peut être faite dans la direction de l'établissement bancaire islamique.
Avant de discuter des modes alternatifs de financement et d'investissement proposé ou mis en fonctionnement à ce jour, la restructuration proposée des banques et des institutions financières et d'autres mesures nécessaires à prendre, il est approprié que ces axiomes sont énumérés en termes clairs et précis:
Les banques dans le cadre du système islamique continuent d'exercer leurs fonctions primaires de recevoir de l'argent des épargnants et de la rendre disponible lo diverses entreprises, les entrepreneurs, les entreprises et les hommes d'affaires.
Cet exercice sera totalement libre de toute implication de nervures, Qimar, Gharar et les autres pratiques qui ont été interdites par la charia.
Riba est interdite sous toutes ses formes. Il n'y a aucune différence entre l'usure et l'intérêt, simple et l'intérêt composé, l'intérêt sur les taux nominal et des intérêts sur les taux exorbitants, Toutes ces formes d'intérêt relèvent de la catégorie de Riba et sont interdites,
Toutes les transactions doivent être en échange de marchandises, de biens, de services ou de travail, purement Aucune transaction monétaire doit être fait parce que de telles transactions éventuellement conduire à l'ouverture de la porte de Riba
.
Les prêts devraient être évités autant que possible dans toutes les transactions commerciales et d'affaires. Financement sur la base de prêt et le prêt n'a pas sa place dans la charia islamique parce que l'entreprise effectuée sur la base de prêts et d'emprunts crée des échappatoires pour les pratiques usuraires,
Prêts et emprunts peuvent être invoquée dans des cas exceptionnels pour répondre à toute urgence ou d'urgence; mais il doit toujours être par un moyen de Qard-i-Hasan.
Les banques dans le cadre du système islamique sont des intermédiaires financiers pour financer principalement en capitaux propres, la participation ou de partenariat. Les banques peuvent également fonctionner comme des sociétés de portefeu