Université de Delaware

troduction écrite par l'anatomiste Johannes Dryander, le record de Staden des Indiens Tupi de rituels met en avant les aspects carnavalesques menaçant de tupi sacrifice qui a violé "les normes sociales et culturelles européennes». Une phrase à partir d'une note dans l'essai de Whitehead commente que «Grâce à l'ordre social du pouvoir, nos corps sont en forme, et définis».

Pour être sûr, la forêt dense, ensemble indissociable des discours européens qui inscrivent le cannibale (y compris la religion, la punition et la dissection) que d'autres sont clairement exposés dans la pièce de les text.Boes de Staden, décrit par Betteridge comme «le chapitre central» qui «montre en grande détail la façon dont une ville centrale européenne spécifique répondu au programme de réforme humaniste en créant de nombreuses nouvelles frontières et des contrôles », explique le moyen par lequel les frontières marquent les corps comme des parias.

Prenant la «ville libre impériale de Francfort», comme une étude de cas, Boes montre de façon convaincante, par exemple, comment «Même le mur de la ville ... Une fois le symbole des libertés médiévales urbaines, de plus en plus servi comme une arme discriminatoire frontière amélioration», en exposant 'initiés contre les étrangers ». Juifs, les Tziganes, les femmes pauvres et célibataires