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raison, alors, est-il pourquoi ils devraient célébrer ce privilège extraordinaire, qu'ils avaient pas été englouti par la gloire de Dieu; SSCP car, si à la vue de lui les montagnes se fondent, et tout ce qui est le plus durable est anéantie, et tout ce qui est le plus fort est cassé en morceaux, comment l'homme devrait peuplement que qui rien est plus fragiles ou périssables? Si par Son secret l'air troublée provoque non seulement les animaux, mais les arbres et les rochers à trembler; comment est-il quand Dieu affiche sa force non pas dans les seuls éléments, mais quand descendre du ciel Il parle par la voix de sa bouche? Il est pas déraisonnable, alors, que les Israélites auraient compte miraculeux qu'ils avaient entendu la voix de Dieu, et ne sont pas portées à l'anéantissement.

Ici, ils reprochent indirectement leur propre folie, parce que, par leur désir inconsidéré, ils ont attiré la destruction sur eux-mêmes, si elles avaient pas été aidé par la miséricorde de Dieu. Les deux versets suivants semblent contredire les uns les autres; car, quand ils avaient subi que ceux à qui Dieu se manifeste, ne sont pas toujours détruite et périr, pourquoi disent-ils qu'ils mourront si il continue à leur parler? Ils semblent, en effet, en disant cela, de montrer une certaine incohérence; encore est-il la cause pour eux de crainte pour l'avenir que le danger dont ils avaient échappé par la merveilleuse indulgence de Dieu.

Il est, alors, comme si elles avaient dit, il est plus que suffisant pour nous une fois d'avoir provoqué Dieu contre nous; il est de sa bonté aimante inestimable qu'il a jusqu'à présent nous pardonné; Pendant ce temps, nous devons nous méfier de peur que notre perversité venir sur nous peine plus lourde, à moins que nous corrigeons rapidement notre folie.

Un avertissement utile peut donc être établi; car, bien que la voix de Dieu n'a pas résonné dans nos oreilles, mais l'expérience de son ancien peuple devrait être suffisant pour nous convaincre avec certitude que, lorsque Dieu établit les enseignants sur nous, Il fait la meilleure provision pour notre salut; parce que, si lui-même devrait tonnerre du ciel, Sa Majesté serait intolérable pour nous.

Et cela devrait prévaloir pour réprimer leur démangeaisons destructrice, qui désirent Dieu tous les jours pour descendre du ciel, ou au moins d'envoyer ses révélations par des anges; et qui méprisent ainsi les ministres de la race mortelle qu'il emploie. En un mot, cette histoire est une preuve illustre qu

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