Many soutiennent que Turner utilisé le christianisme comme un moyen de manipulation, entraînant les masses ensemble par un communité extérieur pour atteindre un objectif vers l'intérieur. Il semble que Turner croyait vraiment que les personnes de race blanche étaient au-delà de la rédemption et qu'il était de son "appel" à détruire patchage extase religieuse a été considérée comme la folie à la presse du Sud. Ils ne pouvaient tout simplement pas comprendre comment une rébellion motivé par le christianisme pourrait préconiser le meurtre de la femme et des enfants.
Un des premiers comptes de l'insurrection a été publié dans The Richmond Compiler le 24 Août 1831. Nat Turner et ses rebelles sont considérés comme des sauvages. "Les misérables qui ont conçu cette chose folle sont entichés-trompés par quelques fripons adroits, ou stimulée par leur propre passion de mauvais calcul." (28) prophétisme de Turner était ce que lui a fait un leader populaire. Il était en mesure d'utiliser ce qu'il savait les esclaves à cliver. Il stratégique fait appel à leur désir d'inspiration, et leur a dit de ses visions divines.
Turner était l'utilisation mesure la religion comme un catalyseur pour la perturbation sociale. Peut-être le terme le plus approprié pour l'insurrection de Turner est une rébellion pour ce terme implique la destruction et de la discorde. Sa mission prophétique pour conduire son peuple à la liberté était vain. «Le prophétisme de Turner existe, toutefois, que la pure expression de la croyance millénariste que le soulèvement des esclaves américains serait le mécanisme du jugement de Dieu.
" (29) Et on ne peut pas faire valoir l'impact a eu sur les mentalités à la fois du blanc et résidents noirs de Southampton Comté. Beaucoup de Blancs ont pris conscience, apparemment pour la première fois, que leurs esclaves étaient si malheureux qu'ils étaient prêts à risquer une mort certaine (en cas de capture) et organiser une révolte contre l'institution de l'esclavage. Leur complais