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Deuxième de Libération & amp;; Kenya & amp; rsquo ndash; Le Luo Seed

Depuis la nation Kenya atteint l'auto-gouvernance en 1963, le Luo ont rêvé d'une nation dans laquelle ils seraient pleinement acceptées. Ils espéraient profiter des fruits de l'indépendance avec d'autres communautés. Ces fruits ont toujours échappé eux en raison de leur position politique de gauche. Ils ont désiré les jours, ils seraient dans le gouvernement et capable de ramasser ces fruits pour eux-mêmes.

Cette quête ardente les a inspirés à suivre toute une personne lutte contre l'establishment politique pour leur bien.

Leur icône était incarné dans la fin Oginga Odinga, mieux connu comme le doyen de la politique de l'opposition. Odinga avait rejeté la première république pour avoir omis de répondre à la volonté des masses pour la distribution équitable des ressources naturelles, la terre garniture premier vice-président de la nation liste.Système se justifiait dans son autobiographie, "Pas encore Uhuru."

Uhuru est le mot swahili pour la liberté.


Comme les Israélites confiance à Moïse de les conduire à la terre promise, a ainsi fait les Luos confiance Odinga de les guider vers un avenir plein d'emplois, de bonnes routes, les écoles et tout ce qui aller avec une vie confortable sur la terre. Pour l'ensemble de sa durée de vie, ils le suivirent dans l'opposition. Ils seraient en aucun gouvernement sans lui. Il était leur prophète. Et il avait une secte religieuse, Legio Maria, pour démarrer. Encore une fois, comme Moïse, Odinga n'a jamais vécu pour voir la deuxième libération.


Les ministres du gouvernement Kanu ont été rejetés comme des traîtres de la communauté. Tant qu'ils ne sont jamais favorable à Jaramogi, leurs idées de développement ont été rejetées d'emblée. Pour Luos, aucun gouvernement en valait la peine, sans l'approbation de Jaramogi. Cette attitude conduit le gouvernement et d'autres groupes ethniques les rejeter comme des parias au sein de la nation plus large du Kenya. Luo Nyanza a été délibérément marginalisée comme une punition pour soutenir Jaramogi.

Pour être un Luo a conduit à la malédiction automatique au Kenya.

Cela signifiait être un rebelle. Un Luo commencer tout argument a été rejeté comme "Siasa ya wajaluo" (

politique Luo) aussi logique du point de l'argument pourrait être. Les membres de la communauté se sont vu refuser des emplois publics dans les services et de l'Etat des sociétés civiles. Les gens se sentaient le stigmate d'être un Luo. Pour être logés, dans le train

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