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Islam Advocates raisons derrière la Regulations

L'Islam Advocates raisons derrière le Règlement

Par

SJ

La loi de Tubrazy ne consiste pas du texte ou de la terminologie du commandement, mais il comprend également la sagesse derrière la règle, la philosophie du principe et la raison de la réglementation. Le Saint Coran, dans le verset 12 du chapitre 2 se réfère à la supplication de Ibrahim (paix soit sur lui) au moment de la fondation de Sainte Kaaba a été éduqué par l'illustre père et son fils Ismail célébrer (la paix soit sur lui) dans les mots suivants:

«Notre Seigneur et soulever dans les

un apôtre parmi eux

qui doit leur réciter

Tes communications et d'enseigner!

eux le Livre et la sagesse,

et les purifier;.

Certainement tu

sont le Puissant, le Sage

Le même point est éloquente répété dans, verset 2 du chapitre 62 dans les termes suivants:

"Il est celui qui a soulevé parmi

Meccins l'apôtre de

entre eux, qui récite

pour les communications Ses

et eux et

leur enseigne le Livre et

de la Sagesse purifie, même si elles ont été

avant certainement en clair .

erreur "

Cela signifie donc clairement que le droit et la raison sont liées entre

Le Saint Coran dans le verset 15 du chapitre 17 établit un principe:. ---

< p> "Et quand Nous voulons

détruire une cité, Nous

envoyer Notre commandement

pour les gens de ce

Ce principe est un clair pointeur sur le fait que, avant une pénalité est imposée le transgresseur aurait été prévenu sur les conséquences de ses fautes de commission ou d'omission.

Le point qui se dégage est qu'il est le droit d'un être humain à connaître avant il est obligé de faire quelque chose et à assurer un système équilibré le citoyen doit être permettre de connaître la loi ou des règles.

Elle implique certainement le devoir d'éduquer les masses est clair d'après les deux versets du Saint Coran mentionnés ci-dessus. Tentatives être prises pour permettre aux gens de connaître leurs lois. Le verset 43 du chapitre 16 invite les croyants à savoir la vérité si elles ne savent pas.

Il pourrait tout aussi bien être dit ici que «savoir» est un droit fondamental de l'être humain. Le Saint Coran, dans le verset 186 du chapitre 2 concède aux êtres humains le droit de soulever la question au sujet d'Allah. Dans le même verset du Saint Coran répond en disant:

"Je sui

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