L'évolution philosophique de la propriété privée Partie 3
Par
SJ Tubrazy
Hegel noté, Une personne a le droit de diriger sa volonté à tout objet que sa fin réelle et positive, l'objet devient ainsi son, car il n'a pas de fin en soi, il reçoit son sens et l'âme de sa volonté, Hegel a donc estimé que l'objet existe vraiment que quand une personne dirige son attention à elle et les revendications comme la sienne. Cette orientation de la volonté est importante pour la réalisation de la liberté d'un individu.
Propriété approprier pour un usage privé est l'un des principaux moyens par lequel un individu peut se objectiver car il a la liberté d'utiliser sa propriété en aucune manière dans laquelle il peut voir ajustement.
Le plus communautaire de la propriété plus que cette liberté est limitée. Ainsi selon Hegel propriété d'un bien par un individu est essentielle pour la réalisation de la liberté.
Comme Kant nouveau Hegel pense que le consentement pour cette appropriation de biens est venue des commandes de la volonté générale exprimée dans l'état, Hegel a estimé toutefois que l'Etat incarne la volonté générale de tous ses membres et sa prétention à la propriété serait toujours supérieure à ceux de l'individu où les droits des propriétaires de propriété sont toujours soumis à des hautes sphères de l'homme de l'Etat
.
L'état ne peut cependant pas capricieusement interférer avec les droits de l'individu et ne peut pas redéfinir ces droits à favoriser commune plutôt que la propriété privée . L'État ne peut interférer avec les droits de propriété privée où il peut être établi que ces droits ne sont plus d'atteindre les objectifs souhaités.
Hegel justifie l'inégalité associée à la propriété privée en notant que l'esprit humain est lui-même inégales personnes différentes ont besoin de différents niveaux de propriété d'atteindre la réalisation de soi, l'inégalité est une partie intrinsèque de la condition humaine d'où une répartition inégale de la propriété est une réflexion appropriée de l'homme individualité. La notion de Locke de la propriété privée comme un droit naturel a été grièvement réévalué à la hausse. À la fin du l9 siècle.
De ce qui est devenu connu sous le nom philosophie de l'histoire L'émergence de la philosophie de l'histoire encouragé une réévaluation des croyances et les perceptions concernant les droits de propriété existants. Il a affirmé que la propriété peut avoir été un produit d'un certain nombre