décidée par une loterie une fois par an.
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Dans le Nagaland, environ 93% des zones forestières total est encore non classés . Dans la plupart de l'
tribale
groupes de biens atterri propriétés sont comptabilisés dans quatre catégories.
(1) aux terrains privés
(2) clan des terres
(3) des terres de morung, et
(4) les terres du village commun. La plupart des
non classés
forêts appartiennent à l'une de ces catégories. Le terrain de jhum ne fait pas partie des individus.
Il
est la propriété de l'ensemble de la communauté et les personnes vivant dans le village. Le Naga Jhum
Loi sur le règlement des terres 1946, a donné les premiers habitants droit absolu sur leur jhum
terre et reconnu leur admissibilité à la pratique de la culture itinérante, le pâturage des
bétail , etc. Loi sur les forêts Naga 1968 donne le droit absolu de gouvernement à se tailler
les réserves forestières et d'acquérir toute parcelle de terrain pour son but.
Dans Tripura, environ 29% de la superficie forestière est encore non classés.
En 1960, le Tripura Terre
Revenus et réformes foncières loi a été adoptée, qui déclare que toutes les terres qui ne sont pas
la propriété de toute personne sont la propriété de l'État. Cette loi a aboli les
Droits intermédiaires apportant raiyats en contact direct avec l'État. Raiyats sont
le droit de construire des bâtiments, puits, citernes, etc., et d'améliorer la terre pour de meilleures
culture. En vertu de cette loi, il ya aussi le plafond de la terre basée sur la taille de la famille.
Pour une famille de
une personne le plafond est de 2 ha Si une famille se compose de 5 membres de la limite est de 4 ha En cas de
plus de membres dans la famille, pour chaque membre supplémentaire de 0,6 ha est accordée, sous réserve d'un
plafond de 7,2 ha Transfert de terres par une tribu à la non-tribale est pas valable sauf si la transaction
a le consentement écrit du collecteur.
< p> Les droits et concessions dans la région du Nord-Est vont également principalement par la tradition et
priorité.
Il ya eu peu de codification de ces droits et concessions étant
apprécié par les gens de la région, en particulier les populations tribales. Il existe un sous-jacent
distincte
de l'opinion dans les individus, les communautés et les conseils de district po