Dans les œuvres de Saint-Exupéry, ces expériences ont été représentés dans un langage vivant qui contient une «géographie d'en haut», qui traduit et reproduit différents mythes à propos de la culture, civilisations, et de la nature, en pleine nature, les Européens et les «autres». Ce point de vue est important, notamment parce qu'il a été «saturé de relations de pouvoir» et ses expressions accompagnés et légitimé l'expropriation coloniale de la terre.
Aviation était un outil puissant pour ces constructions, pour plusieurs raisons: elle a permis une nouvelle perspective; il a donné une plus grande gamme et l'accès aux terres inconnues; il a facilité les nouvelles formes de contact culturel; il catalysé le rythme de l'échange culturel, permettant juxtapositions rapides de différentes cultures et de lieux; et il a produit un sentiment accru de pouvoir dans ces personnes qui ont subi des paysages, des lieux et des gens de l'air.
Cet article a montré comment ces facteurs pourraient, dans l'œuvre d'un auteur qualifié, conduire à la production de puissants, géographies imaginaires. Dans la carrière de Saint-Exupéry, une variété impensables auparavant de paysages, de lieux et de personnes ont été observés, analysés, décrit, interprété et représenté à un grand nombre de lecteurs qu'il est étendu sur plusieurs continents. Bien que quelques aviateurs ont eu une influence comparable à celle de Saint-Exupéry, son travail suggère qu'il se considérait comme Merrell Sandal (https://www.merrellshoesstore.com/sandal-c-46.html) celle d'une communauté d'aviateurs, le personnel au sol, personnel des compagnies aériennes et des fonctionnaires coloniaux qui, collectivement, ont établi les routes avion début. Ses écrits offrent des indications précieuses sur cette communauté et de leur capacité à développer et à communiquer de nouvelles géographies du dessus. Plus généralement, cependant, cet article fournit un exemple de la