Histoire générale de l'Dogs

There est pas incongruité dans l'idée que, dans la très première période de l'habitation de ce monde de l'homme, il a fait un ami et compagnon d'une sorte de représentant autochtone de notre chien moderne, et qu'en échange de son aide en lui protégeant contre animaux sauvages, et en gardant ses moutons et les chèvres, il lui a donné une part de sa nourriture, un coin dans sa demeure, et a grandi à lui faire confiance et prendre soin de lui.

Probablement l'animal était à l'origine peu d'autre qu'un chacal inhabituellement doux, ou un loup malade tirée par ses compagnons de la meute de sauvages en maraude à chercher refuge dans un environnement étranger. On peut ainsi concevoir la possibilité du partenariat à compter de la circonstance de certains petits chiens sans défense étant ramené à la maison par les premiers chasseurs d'être entretenu et élevé par les femmes et les enfants.

Chiens introduits dans la maison comme des jouets pour les enfants grandiraient à se considérer et être considérés comme se trouvent les membres de la famille dans presque toutes les parties de les traces du monde d'une famille de chien indigène, les seules exceptions étant les îles antillaises, Madagascar, les îles orientales de l'archipel malais, Nouvelle-Zélande, et les îles de Polynésie, où il n'y a aucun signe que tout chien, le loup, le renard ou a existé comme une véritable bête autochtone.

Dans les anciennes terres orientales, et plus généralement parmi les premiers Mongols, le chien est resté sauvage et négligé pendant des siècles, rôdant dans les paquets, maigre et loup-like, comme il rôde aujourd'hui à travers les rues et sous les murs de toutes les villes de l'Est. Aucune tentative n'a été faite pour séduire en compagnie de l'homme ou de l'améliorer dans la docilité. Il est pas jusqu'à ce que nous venons d'examiner les dossiers des civilisations supérieures de l'Assyrie et l'Egypte que l'on découvre des variétés distinctes de forme canine.

Le chien n'a pas été grandement appréciée en Palestine, et à la fois dans l'Ancien et le Nouveau Testament, il est couramment parlé d'avec dédain et mépris comme un «animal impur. ' Même la référence familier au chien de berger dans le Livre de Job "Mais maintenant, ceux qui sont plus jeunes que je me moque, dont le père, je l'aurais dédaigné pour définir avec les chiens de mon troupeau ai 'est pas sans une suggestion de mépris, et il est significatif que la seule allusion biblique pour le chien comme un compagnon reconnu de l'homme