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Le thème principal de Nella Larsen Passing - Partie 3

énéralement qu'une lignée noire très partielle) de lui un nègre fait selon aux règles raciaux dominants. »(Kennedy, 1).

Les deux Irene et Clare correspondent à la description ci-dessus du passant raciale classique, mais la façon dont ils passent, et la fréquence à laquelle ils ne diffèrent donc. Irene passe clairement aux prestations sociales, et quand le faire ne considère pas qu'il soit passe. Clare, cependant, passe pour des raisons monétaires, et aussi à cause de la pression sociale de ses blancs, tantes religieuses.

Elle passe tout le temps et ne reste pas en contact avec quelqu'un qui peut lui attacher à ses liens. Couleur de peau est surtout un gros problème pour Clare, car il est la clé de son succès en tant que passage blanc. Les conséquences de son être secret révélé sont beaucoup plus grands que ceux pour Irene. Toute la vie de Clare exige qu'elle soit perçue comme blanc; la vérité pourrait ruiner son mariage et éventuellement la déplacer de la société blanche et noire dans une société qui lui est étrangère.

Irene d'autre part, ne voit pas la couleur de la peau comme une grosse affaire.

Le pire qui pourrait arriver à Irene serait l'expulsion de l'établissement où elle passe "Ce ne fut pas qu'elle avait honte d'être un nègre, ou même de l'avoir déclaré. Il était l'idée d'être éjecté de tout lieu, même dans le poli et plein de tact était dans lequel le Drayton serait probablement le faire que son dérangé. »(Larsen 179).

Bien que les personnages secondaires, les deux maris aussi donner un aperçu des problèmes que la race en équilibre dans la société. John est raciste parce qu'il était la norme à l'époque, et il n'a pas été considéré comme mauvais.

Brian, comme un père des enfants noirs, fait comme la vie aux États-Unis d'Amérique, et voit la tension sociale entre Noirs et Blancs comme une bonne raison de quitter.

Le roman met aussi en lumière les problèmes qui existé au sein de la race à l'époque. Comme Tillery écrit:

"Ironiquement, le conflit de course a été plus forte entre les noirs Antillais britanniques et les Afro-Américains.

Dans les années 1920, ces tensions avaient atteint des proportions de crise dans la forme de débats houleux, les échanges abusives dans les journaux, les propositions des Afro-Américains pour la restriction de la poursuite de l'immigration antillaise, et même des systèmes de redistribution des Antillais à d'autres parties du pays ". (Tillery 25)

Enfin, le roman montre

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