Vous pouvez voir comment cela est clairement le contraire de l'état on trouve dans les pays démocratiques modernes, où le pouvoir doit être dérivé directement du peuple par ceux qui se mettent en avant pour la fonction de leadership. Confucius a de nombreuses injonctions pour dirigeants. Ainsi, «si une règle est lui-même debout, les gens vont faire leur devoir sans ordres, mais si lui-même ne soit pas debout, mais il peut ordonner qu'ils ne veulent pas obéir".
Dans un autre endroit, il dit: «Quand un chef aime les bonnes manières, son peuple ne se laisseront pas irrespectueux, quand un dirigeant aime la justice, ses gens ne se laissent insoumis, quand une règle aime bonne foi, ses gens ne vont pas oser être de mauvaise foi, et si il être comme ça, alors les gens vont venir de tous les côtés portant leurs enfants attachés sur leur dos; ce qui ne veut-il avec l'agriculture d'apprentissage »? Pour un prince qui l'interrogeait à gouvernement, Confucius répondit: "Si vos aspirations sont pour de bon, les gens seront bien Le caractère Chorale de ceux en position haute est la brise, le caractère de ceux ci-dessous est l'herbe Lorsque la.
. l'herbe a la brise sur elle, elle se plie assurément. " Pour qui, nous pouvons ajouter que ce serait probablement plier dans tous les cas. Encore une fois, en affirmant la force de bonnes qualités dans un prince agissant dans l'aide de son autorité, il dit: "Est-prince capable de gouverner son pays avec courtoisie et déférence, puis quelle difficulté il aura Et si il ne peut pas gouverner son pays? courtoisie et déférence, quel usage sont les formes de courtoisie à lui? " Certes, dans un tel cas, il serait nécessaire d'utiliser des instruments de plus grande puissance que la simple courtoisie et déférence.
Confucius était capable de retourner une réponse très ferme, même à un prince. L'un d'eux lui a demandé si il y avait une seule phrase par laquelle un pays peut être ruiné, et il a cité à lui le dicton populaire: «Je devrais avoir aucune gratification d'être un pri