Combien de temps est l'utérus considéré comme ouvert? Abayi dit, trois jours après la naissance, et Rabha au nom de R. Jehudah dit, pendant sept jours, et d'autres disent pendant trente jours. Les savants de Neherdai divisent le temps d'une femme couchée dans en trois périodes de trois, sept et trente jours chacun. Pendant la première période, si la femme dit qu'elle doit avoir fait ou si elle dit qu'elle n'a pas besoin d'être fait, le sabbat peut être violée pour elle.
Pendant la deuxième période, si elle dit cela doit être fait, le sabbat peut être violée; mais si elle dit qu'il n'a pas besoin d'être fait, il ne doit pas être violé; et au cours de la troisième période, même si elle dit qu'elle doit l'avoir fait, le sabbat ne doit pas être violé par Israël, CCDA, mais il peut être fait par les nations. Ceci est selon R. Ula le fils de R. Ilai, qui dit que tout ce qui doit être fait pour une personne malade le jour du sabbat doit être fait par les nations, et aussi selon R.
Hamnuna, qui a dit, que toutes les choses qui doivent être fait pour une personne qui n'a pas dangereusement malade, doit être ordonnée par un fait Gentile. Comme il est arrivé avec la fille de R. Hisda (la femme de Rabba), qui a pris un bain en l'absence de son mari, avant les trente jours sont en hausse, et pris froid, et les amis étaient obligés de lui apporter, encore couché dans son lit, à Rabba dans Pumbaditha. A déclaré R. Jehudah dans le nom de Samuel: "Une femme allongée dans doit être accordée trente jours.
" Pour quelle loi devrait-elle être accordée trente jours? Les hommes de Neherdai dit, pour la baignade (qui est, elle ne devrait pas se baigner pendant trente jours, afin qu'elle ne peut pas prendre froid). Saïd Rabha: Cette règle vaut pour les femmes dont les maris sont pas à la maison, quand le mari est à la maison, il peut prendre soin de sa femme et de prévenir toutes les mauvaises conséquences. R.
Jehudah dans le nom de Samuel dit encore: On peut allumer un feu pour une femme couchée dans, le jour du sabbat, et pas seulement pour une femme couchée dans, CCNP, mais aussi pour une personne malade; non seulement en hiver mais aussi dans le temps de l'été, que ladite barre R. Hyya Abhin au nom de Samuel, celui-là, qui a été saigné et a attrapé froid, peut avoir un feu fait pour lui le jour du sabbat non seulement en hiver mais aussi dans le temps d'été.
Une fois Samuel a été saigné et a attrapé froid, donc une chaise faite d'orme a été haché et un feu pour lu