Mais pour rationaliser la foi est de ne pas admettre la supériorité de la philosophie sur la religion.
Philosophie, sans aucun doute, a compétence pour juger la religion, mais ce qui est d'être jugé est une nature telle qu'il ne sera pas soumettre à la juridiction de la philosophie à l'exception de son sur les termes. Alors qu'il était assis dans le jugement de la religion, la philosophie ne peut pas donner la religion une place inférieure parmi ses données. La religion est pas une affaire du ministère; il est ni simple pensée, ni simple sentiment; il est une expression de l'homme tout entier.
La nécessité de reconnaître l'autre
Ainsi, dans l'évaluation de la religion, la philosophie doit reconnaître la position centrale de la religion et n'a pas d'autre alternative que de admettre que quelque chose de central dans le processus de synthèse réflexive. Et il n'y a aucune raison de supposer que la pensée et l'intuition sont essentiellement opposés les uns aux autres. Ils naissent de la même racine et se complètent mutuellement
Religion et Philosophie:.
Comparer et contraster
La seule saisir la réalité fragmentaire, l'autre le saisit dans sa globalité. L'on fixe son regard sur l'éternel l'autre sur l'aspect temporel de la Réalité. L'un est la jouissance actuelle de l'ensemble de la réalité; l'autre vise à traverser l'ensemble en spécifiant lentement et obturant les diverses régions de l'ensemble d'observation exclusif. Tous deux sont dans le besoin de l'autre pour le rajeunissement mutuel. Les deux cherchent vision de la même réalité, qui se révèle à eux conformément à la fonction de la vie.
En fait, l'intuition, comme Bergson dit à juste titre, est seulement une sorte d'intelligence supérieur
En bref:.
La religion est une croyance en un pouvoir suprême et le culte de ce que le créateur et le contrôleur de l'univers sans raisonner tandis que la philosophie est une poursuite de la sagesse par la recherche intellectuelle et le raisonnement logique. P